很多學佛的信眾知道在寺院中可以做超渡，我也曾去做過這類事情，為先亡們在寺院中出錢請寺院的出家人做超渡。但是，寺院中的出家人，真的能給人做超渡嗎？我很想對這個問題作個探討。
首先，我們可以通過邏輯思維的方式，來推斷一下：如果寺院中的出家人，他自己還是凡夫，對自己都超渡不了，那么，如何有這個能力把別的亡靈超渡到善道？
二、有緣無緣之原因。佛說：無緣不渡?？v然是佛陀，但因為有的人與佛陀無緣，聽不進佛陀的話，而不能得渡。所以，如果寺院里的出家人與亡靈根本不認識，也無有因緣交集，那也是度不了亡靈的。
三、超渡的儀規法本是不是如法？佛門有超渡之法。但有的并非是依佛陀的法義而作，有的所謂超渡在念的東西，實則不是佛經中有的或是圣德傳下來的，而是凡夫自己寫的。這其實完全是騙錢和騙人。
四、做超渡的人是否真心誠心。我遇到過有的寺院中所謂的超渡。那時，是陪一位佛友去的，當時進去時，就看到幾個穿出家僧衣服的人在一個偏房中打牌，接待的是一個比丘尼，據說這個寺院是這個比丘尼負責的。佛友繳了錢定了日子。日子到后，佛友和我去參加了。當時是念經和念什么懺，在念的過程中，我看到本來應該要拜下去的，穿出家僧衣服的人，竟然沒拜，只用一只手在蒲團上一按就當作拜了。我當時就蒙了。后來，我了解了一下，原來這個寺院中是沒有出家僧的，這些出家人是在家人扮的，是要做超渡時，人手不夠叫來湊數的。做完后，錢一結，就脫下僧衣回家的?；ㄥX做這種超渡，個人覺得還不如用這個錢去放生回向來得好。我也去過好一點的寺院，寺院就是幾個出家人和一幫居士一起念經念佛回向，燒掉寫著亡者生辰八字的黃紙，就算超渡完了。
五、到寺院中去給祖先亡者超渡其實是念經念佛的回向。但這個念經了念佛了，如果是誠心誠意如理如法地在念佛念經回向，這對亡者也是有善因的。但這絕對不是真正意義上的超渡。
六、如果這個寺院中的出家人是以騙人錢財為目的的，那么，你交錢給這樣的寺院，不但沒有任何的作用，還會助長邪惡出家人的惡行。不但沒有利反而會有罪過。
所以，我們真正要利益亡者，包括有緣無緣的一切眾生，最好是有真正的圣者為其作超渡，遇不上的，可以自己親力親為真心誠意地為亡者念佛念經護持正法做佛事放生利眾等，都可以回向給他們。
其實，對自己先故的祖先最好的超渡方式，就是自己今生能學佛成就證圣道。
據記載，慧能大師的母親，黃檗禪師的母親，都因為兒子的得道而得到超渡。
以上只是一個探討，歡迎有緣之佛友一起探討。愿所有的學佛人都能今生得成就而先故得度。
